Heiau - Heilige Tempel in der hawaiianischen Kultur

[caption id="attachment_1464038" align="aligncenter" width="604"] ©istockphoto/nantela[/caption] Sie spazieren durch einen Dschungel oder eine andere wenig befahrene Gegend auf einer der Hawaii-Inseln. Sie erwarten nicht, in dieser üppigen Landschaft ein Bauwerk zu finden, und sind überrascht, auf eines zu stoßen, vielleicht nur niedrige Mauern oder Umrisse, größtenteils aus stone. Es kann die Größe eines Spielfelds haben, auf dem Mannschaften gegeneinander antreten, oder nicht mehr als eine rechteckige oder quadratische, manchmal runde oder halbmondförmige Anordnung von Steinen. Es besteht kein Zweifel daran, dass diese Schöpfung zielgerichtet war. Man begreift, dass es sich um einen Ort der Verehrung handelt - ein Heiligtum für Götter und Göttinnen, ein heiliger Ort für das gemeine Volk, ein Zufluchtsort -, der möglicherweise über 800 Jahre alt ist. Heiau wurden gebaut, um einen Ort der Anbetung zu schaffen, einen heiligen Boden, um etwas zu ehren, das für die Gemeinschaft von großer Bedeutung war. Wer wurde verehrt? Meistens waren es vier Götter, denen die ali'i (Häuptlinge) huldigten: Lono (Fruchtbarkeit, Regen, Landwirtschaft und Musik), Ku (Wohlstand und Krieg), Kane (Gott der Schöpfung und Vorfahre der Häuptlinge und der einfachen Leute) und Kanaloa (Meer, Reisen und Heilung). Die einfachen Leute hatten in der Regel ihre eigenen Gottheiten, oft 'aumakua - ein Vorfahre, der gestorben ist und in anderer Form wiederkehrt. Es gibt zahlreiche Arten von Heiau. Heiau po'o kanaka ehrten den Krieg, oft mit Menschenopfern. Diese waren auch als luakini bekannt. Heiau ho'oulu versicherte gute Ernten. Heiau ho'oūlu brachte guten Fischfang. Die Zwecke waren vielfältig, darunter Geburt, Regen, Heilung, Fruchtbarkeit und andere. Heiau hana aloha wurde gebaut, um die Liebe zu fördern. Nicht-menschliche Opfer wurden oft in Form von verschiedenen Nahrungsmitteln, wie Kokosnüssen und Bananen, oder Tieren, wie Schweinen, dargebracht. Eine heilige Stätte kann so einfach oder aufwendig sein wie die Vision der Könige und Königinnen oder der niederen Kasten, obwohl sie im Gegensatz zur Architektur von Palästen und Kirchen immer von eher irdischer Natur waren. Größere Heiau waren in der Regel nur den Königen vorbehalten. Die aufwändigeren Heiau konnten kleine Gebäude enthalten, in denen die Könige, Priester oder Trommeln untergebracht waren. Möglicherweise gab es Plattformen. Gelegentlich wurde Holz verwendet, aber lava rock war fast immer das wichtigste Material. Einige ähnelten einfachen Häusern. Es gab sie in irgendeiner Form auf jeder Insel, auf der Menschen lebten. Da auf den acht Hauptinseln Hawaiis die Mehrheit der Bevölkerung lebte, wurden die meisten Heiau dort gebaut. Doch wohin die Menschen auch gehen, das, was ihnen wichtig ist, folgt ihnen. Deshalb wurden Heiau auch auf den meist unbewohnten nordwestlichen Hawaii-Inseln gefunden. Die Heiau Pu'u O Mahuka bekannt als "Hill of Escape", ist das größte Heiau auf O'ahu. Er erstreckt sich über fünf Hektar in den Hügeln der Nordküste. Er war nicht nur ein wichtiger Ort für die Kahuna (Könige), sondern auch ein Geburtsort für die Ehefrauen der Häuptlinge. Pi'ilanihale Heiau in Hana, auf Mau'i, ist eine der größten der Inseln. Ein Besuch lohnt sich, wenn Sie das nächste Mal die Road To Hana befahren. Die Hālawa Heiau (beachten Sie das 10.12.13 Pix am Ende der Website) ist insofern von Bedeutung, als es sowohl ein Damen als auch ein Herren heiau war. Auf O'ahu gelegen, war es einst in den Hügeln versteckt, bis die Autobahn H3 daran vorbeifuhr - ein unglücklicher Aspekt des "Fortschritts". Hale O Papa - Heiau No Na Wahine auf der Westseite der Insel Hawai'i, war nur für königliche Frauen bestimmt. Für Männer war es tabu, ein ungewöhnliches Ereignis. Pu'ukohola Heiau. Wenn Sie sich in der nordwestlichen Ecke der Insel Hawai'i befinden, sollten Sie sich diesen herrlichen Ort nicht entgehen lassen. Der Tempel von Kamehameha dem Großen thront auf dem Hügel der Pu'ukohola National Historic Site, während Haie den unter Wasser liegenden Tempel des Hale o Kapuni Heiau durchstreifen. Dies sind heilige Stätten mit kultureller Bedeutung. Wir nehmen nichts mit. Wir stören nichts und lassen diese wichtigen Stätten und Denkmäler unversehrt. Wir gehen jedoch mit einem größeren Gefühl der Demut und des Respekts für die Menschen, die vor uns lebten, und für das, wofür diese Stätten stehen, nach Hause. Von Doug Fetterly